ものがたること

　気がつけばあっというまに１月もなかばをすぎ
きょうは18年前に阪神大震災があった日なのだった。

　あの頃わたしは大学生で　1限のドイツ語の授業に出席すべく
いつものように朝起きて　歯を磨いて　いるときに
居間のテレビに43号線のあの惨状が映し出されているのを見たのだ。

　日本のこととは思えず　わたしは母に
「どこの国で地震だったの？」と尋ねたのを覚えている。

　それが　つい何ヶ月か前　トモダチとともに旅した
あの神戸なのだ　と知って　そこからなんとも言えない
ふわふわとした　まったく現実感のともなわないこころもちで
わたしはいちにちを過ごした。


　その後わたしは大学院生として神戸に住むことになり
さらに神戸で働くことにもなった。

　わたしは　あの日　を実際に体験していない。
体験していないことを　うしろめたく思うこともあった。
が　体験していないわたしがここにいて　この仕事をする
ということにも意味があるのではないか　と思ったりもした。

　のだがしかし。　意味があるとかないとか　そのどちらでもなく　
ただ　あの日を実際に体験していないわたし
が　ここでこの仕事をしている　という事実がただあるだけだ　と
いまはおもう。　その事実のなかで　精一杯　できることをやるだけだ。


＊＊＊＊＊＊＊＊＊


　ものがたりに落とし込む　という作業と
意味をみつける　という作業を　なんとなく
同義にかんがえていた時代があったようにおもう。

　しかしそうではない　とおもう。
意味　があることもある。　が　
実は　意味　などないことがほとんどで　
それでも　出来事　や　きもち　や　かんがえ　は生じて　
わたしたちは　じぶんの人生のなかでそれを体験して　
そして　次に進んだり進まなかったり　ともかく
何らかの流れへとゆく。

　そして　生じたこと　を　ものがたることができるとき
わたしたちはきっと　うまく流れにのることができている。
意味があるかどうか　ではない。　
ものがたることができるかどうか。

　あぁわたしはいまこの感じをまだうまく表現できない。
けれど　意味　はなくてもいいのだ。　

生じた出来事やきもちやかんがえが　ともかく　
ただ　あった　ということを　
わたしたち自身のことばや感覚であらわすことができたとき
わたしたちは　それらのことを
じぶんのものとしてしっかり消化することができている
のだろうとおもう。　


＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

かんけいないはなし

　きょうもエレカシのうたを聴いているのだけれど
うたをうたう男子のこえは　せくしーじゃないとダメですね。
宮本くんも甲本くんも　せくしーだとおもいます。らぶ。